而后者就是一种类似邪教的词汇了。

    东瀛古代和种花家一样，有活人供奉神灵的恶俗，东瀛称为“人身御供”。

    有些人熟悉的西门豹治邺的故事，当地流行河伯娶妇要献上少女，东瀛古代也有类似的故事，用小孩或者少女投入水中，祈求风调雨顺。

    “人柱”是东瀛“人身御供”的一种，为了供奉神灵、实现祈祷，将人活生生地埋入土里或沉在水里。

    两者的不同在于，人柱所牺牲的对象一定是“人”。

    而生贄，作为供品牺牲的对象可以是人，也可以是野兽，牺牲的对象不一定是人这点和人柱有很大的不同。

    但是眼前这个金发的男孩，给人第一印象就是将这两个字眼给全都占据了。

    而且对方即使下半身化为了骸骨，与这里融为了一体，对方也依旧在垂头低声喃喃自语，呼喊着特蕾西娅的名字。

    这个人认识冰室玲爱！

    无数脑子敏锐的观众联想到了之前，圣餐杯神父所言的太阳御子。

    当然，不是指现任的太阳御子冰室玲爱，而是指上一任的那位太阳御子。

    “记得，是叫做伊扎克吧，还和圣经中的以撒有着这么雷同的关联......”

    崩坏三世界的逆熵组织基地当中，刚做完实验休息的特斯拉看到这‘人柱’景象皱了皱眉头，嘴里低声呢喃道：

    “那个冰室玲爱也会变成这幅模样？唔...怪不得她总是那副无感的样子，知晓自己生下来就是为了献祭，任谁心情也不会愉快啊......”

    联想起冰室玲爱最初与斯卡蒂的谈话时，说的那句话，现在特斯拉还记着。

    你认为...如果雏鸟诞生之初就是为了给野兽献上粮食...那么她的诞生有着意义存在吗？

    这句话，在加上现如今的情报，冰室玲爱也想必早就知道自己的命运了。

    她也会如同她所言的雏鸟一样，献给‘野兽’被吃掉。

    “哈啊...这种编排好一切的算计感，总让我联想到奥托那个老混蛋呢......”

    特斯拉看着视频之中伊扎克那副模样，有些脸色不爽的咂嘴道。

    很明显都是计划好的，连同伊扎克与冰室玲爱的诞生。

    一想到那个可怜的小姑娘也会变成那副模样，特斯拉对黑圆桌的人也不会有什么好感。

    更别提在知道莱因哈特法理，究竟会给世界带来什么变革之后，特斯拉就知道那是绝对不能不容于世的怪物。

    毕竟她对永恒战争的天地绝对不喜欢，所以更加想看到对方被打败。

    也希望藤井莲能够战胜对方。

    .......

    回到视频，这时观众们已经差不多全都知晓了这个金发男孩的身份。

    一些感性的人对于这个可怜人的遭遇感到同情，也为之后会遭遇同样命运的冰室玲爱祈祷有奇迹垂怜于对方。

    然而在这时，画面又产生了变化，一声好似正在沉睡之中伊扎克的心语的声音浮现了出来。

    画面也变成了华丽的黄金魔城中的景象。

    现在知晓这个魔城本质的大部分观众，已经没有人在为这个黄金天地感到华丽了。

    

    如同一个过去的梦语一般，身着一身像是神官服的伊扎克，跟随在某人身后行走着。

    那身神父的打扮，以及面貌，无数观众也并不陌生，正是瓦雷利亚，他脸上挂着平常那般笑眯眯的神色，看着面前面无表情的伊扎克，道：

    “接下来，我教你三种在这里的处世方法吧。”

    

    男人拉着伊扎克的手，与他自己并肩而立，抬头看着眼前巨大的大门。

    虽然伊扎克不知道男子叫什么，但好像是他把自己带到这里来的。

    那里是城堡。

    原来是城堡啊，巨大、庞大而又豪华……但是像墓地一样黑暗沉重。

    简直就像神话中的战死者之馆……记得让人感觉到死去的英雄们聚集在一起的地狱。

    

    

    

    看到这里，无数人也知道这恐怕是伊扎克‘生前’的梦境。

    这个命运不怎么好的男孩，什么都不懂就来到了这里，但是小孩子的直觉告诉他这里并不安全。

    这里是墓地，战死者的墓地，进入这里的生者也就只有那种下场了吧？

    被墓地同化为死者、尸体、亡骸......

    “在这对面的人，大部分都怕你。”

    圣餐杯瓦雷利亚像是感觉到了自己牵着的孩子茫然，他知道这是将这个孩子推入火坑，稍微有点人性都会感觉愧疚。</p&g
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