现在的雷哲意识确实进入到了不可思议的境地，精神仿佛遁入空虚，与虚空凝结为一片。

    仿佛万物一体，共有一心一般。

    在雷哲入定前，佛陀的教导他一直铭记于心。

    心，乃是万物的源头，宇宙一切的万有本质，一切万有，从物质到非物质都是由心演变而成的。

    心念只要强大，能从一演化万千，虽说不上全能，但绝对能达到万能的境界。

    我思故我在！

    粗俗一点来说，已经是无限接近俺寻思之力的根源力量之一了（滑稽＃）。

    而心的力量达到影响物质界之后才只是入门，能将心力化作神通走出道路，就必须要觉悟才行了。

    心神通有一门修炼重点，有着宇宙共有之心和宇宙独有之心的境界。

    雷哲当时听佛祖讲解，立马联想到了求道神与霸道神。

    霸道神乃是宇宙共有之心的延伸：宇宙万象乃是‘我’的一部分，‘我’也是宇宙万象的一部分。

    这个心神力的终点，境界方面极为深刻。

    求道神乃是宇宙独有之心的延伸：宇宙便是吾心，吾心即是宇宙，一切的一切都始源于吾。

    这个心神力的终点，层次方面极为高大。

    要说两者心力，那个更好更强，那压根没有可比性。

    因为两者一个是横线一个是竖线，高低和长短没有可比性。

    雷哲的老师佛祖就是宇宙共有之心的大成者，而耶稣的父亲，也就是是全知全能的圣父，是宇宙独有之心的大成者。

    圣父与耶稣有着很多相像的地方。

    在雷哲记忆的原著中，对方由于想到“下面的世界（下界）好阴暗，如果有光的话就好了”而创造了这个世界。

    拥有在7日内创造世界并且在最终日休息的力量。

    这个世界层次非常高，能教导雷哲心力的佛祖更是离谱中的离谱，该说不愧是高笑动漫中的存在吗？

    不过雷哲也庆幸自己来到了这个世界，和自己的两位老师相遇了。

    这两位老师的心善可不是装出来的，一切行为皆是发自内心而行动，想要帮助和教导雷哲也是如此。

    佛陀不愿看见雷哲未来疾苦，加上他不是此世之人，有着慈悲心的他，也愿意帮助雷哲脱离苦海。

    而且雷哲能走上正道，他身边的无量众生也会得到福报，毕竟自己这个学生有着嫉恶如仇的本质，也有着救苦救难的慈悲心。

    这两者都是佛陀满意的地方，对方有慈悲心也有那份慈悲的力量，就能帮助更多处于苦难中的生灵，想必其他世界也能受到救赎。

    佛陀帮助雷哲的动机，就是如此的单纯且慈悲。

    他先是看雷哲，然后就是看到雷哲能关联到了无量众生，然后便毫不犹豫的付出行动了，即使是沾染上大因果也是如此。

    当初修行时，雷哲也受到了佛陀的指引，让其进入了极为深刻的入定。

    雷哲对于自家老师会帮助他动机并不了解，但是也能感受到佛陀对他的友善，所以在自己日常不明悟的地方尽心尽力求学：

    “老师，世间万象皆是‘心’的结合体，如同宇宙无限黑暗的暗虚空，那么物质宇宙是不是就和我们的肉体一样？”

    当时，盘坐在佛陀面前的雷哲如此的询问道，而佛陀对于他提出的问题笑了笑。

    “可对也可错，每个人看待世间万象的角度不同，世界自然也是不同的。”佛陀笑笑：“但人的肉体在某些方面确实和宇宙一样在演变，从无生有，再从有至无，诸法空相。”

    闻言，雷哲内心若有所思。

    佛陀所言的空相，是虚空实体，又是诸法实相。

    这句话的意思说明五蕴等诸法都是缘起相，可是缘起相的本相是真空，因此而说诸法空相。

    “空相”真义在大乘法中，是最深最难通达的理。

    “空”不是一无所有，空是诸法的真实性，换句话说，如果没有虚空，当然也没有物质的存在。

    一切世间生死染法，皆依如来藏而有，一切诸法，不离真如。

    “空相”理体是真常不变。

    “他”是宇宙中的理体，也是宇宙间诸缘起相的真理，可名谓天性、天理。

    每个人灵魂，乃至心灵都不同，世间万象映入心灵自然也不同。

    雷哲眼中映入的万象，是他自己的起源。

    ps：求票票，求推荐，还有一章更新，毕竟这个剧情是雷哲的蜕变期，在下并没有水字数。

    

    第二十六章:远离颠倒梦想,究竟涅槃

    他不像是佛陀看透了，所以要理解佛陀真言，他就要换一种角度再去看世界才行。

    “至高之光，将自发光明，照耀其上，降注恩惠乎(vonselbstdannleuchteteuchwohldergral!)。”

    如此在佛陀面前低吟着，恐怖骇人的死之祈愿化作落幕之漆黑，将雷哲五脏六腑乃至七窍填满。

    就像是曾经得到的波动流秘传一样，从光明看待黑暗，和从黑暗看待光明是完全不同。

    所以，浑身上下进入死灭深渊的雷哲，在面前佛祖有些欲言又止的悲叹中，进入到
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