霸道神虽然有着吸收和支配他人灵魂的特性，但与之相对的，霸道神也有着自己无法无视的缺陷。
那就是无法无视的自灭因子，那是如同癌症一般共存共灭的存在，只要是霸道神就会拥有这种缺陷，也就是必然会灭亡的因果。
霸道神有着独一无二的，但是每一份都无法做到真正的完美，而作为那份不完美的缺陷（自灭因子）迟早有一天都会变得愈发不可收拾起来，直至反噬宿主。
比如看上去最完美的第五天黄昏女神玛丽的轮回转生，在雷哲可观的看来就是有着不可无视的缺陷。
比如，第五天的座之主黄昏女神的渴望为“想要拥抱一切”。
神之本质为，热爱并包容着全人类，不分高低贵贱、希望全人类幸福是女神之理。
在第五天的“理”下，无分善行恶行全数肯定，对于追求幸福的人的自由给予尊重，就算今生无法得到幸福也约定好会在来生让你幸福。
人类可以在该环境下自由发展成长，对人类文明的进程起了促进作用。
但是，也起到堆积恶业的作用。
以无限制的善意对待世人，回报的结果绝非善果！
波旬就是对玛丽最大的因果报应，也是其自灭因子了。
造成第六天这种恶果的机制背景，就是第五天轮回转生无限制的给予世人“善意关爱”滥授名器。
这种机制大幅度削弱了世人“自我变量”的根本动力，进而极大积累自我惰性的恶性变量！
人类信仰宗教是为了什么？归根到底都是为了那份能解决自身苦恼的愿望，有了依托之后也就不用去努力了。
君不见，世界上任何一个国家在有了佛教这个毒瘤之后，都会让文明陷入其恶性停滞的状况。
真正有了玛丽这尊活菩萨，以及种无限制救赎的机制后，人类内心之中的恶意就会无限膨胀，再无进取心理，变得越发越下贱。
正所谓物极必反，轮回转生有着对恶性因子无限的包容和积累，会诞生波旬这种极恶之神也是理所应当。
黄昏女神以一己之力向世间散布，她的伟大是毫无疑问的，但是却落得那种被践踏而死的悲惨下场。
说实话，落得这种下场真的一点都不冤枉，因为一开始都已经注定好了。
波旬的存在，就是此世全部之的具现化。
就是和玛丽的对应，黄昏女神有多，作为自灭因子反弹的波旬就有多！
玛丽的一人之是抵抗不了世上全部之反扑的。
这就是名为自灭因子的因果癌症，上座还是未上座的霸道神，都有着这种极大的缺陷。
走上霸道这条路，其付出的代价就是“必将灭亡”的因果。
而与之相对的求道神，在平均上来说是略强于霸道神的，这种神可以做到自身匹敌整个宇宙的境地。
与霸道神截然相反，无论好与坏都由自己决定，只要不与其接触就不会影响到他人和外界。
虽然无法覆盖世界法则，但也是一个会走动的特异点，既是天空亦是人体大小的宇宙本身，肉体密度=单体宇宙。
即便是一滴血也可以和天体匹敌。
可以将求道神看做是，那种圣斗士小宇宙修炼到神明境界的存在，他们本身就是一个人形的宇宙。
从纯粹强度上来看，平均都超越霸道神，但也有弱于霸道神的，所以是平均上。‘
因此，求道神可称作为的存在。
由于是单细胞生物的构造，不会产生自灭因子，只要不被其他神消灭就是不老不死。
并且比起受拘束的霸道神，同时可复数存在，需要互相争斗的可能性也更低，行动自由度更高。
因为无法吸收别人魂作为自己的力量，原则性上不可能战胜上的霸道神。
真正做到以求道神身份打赢在霸道神的，自始至终也就只有波旬这一位阿三仔了。
在他之前的历代神明都有着禅让的行为，只有波旬这个憨憨是靠自己的硬实力杀穿碾压尽一切，才坐上神之的。
详细情况可以看以下这种情景。
第一天善恶二元论·真我：“来，讨伐我就行了，接下来换你了。”
第二天堕天奈落·无慙：“就让我看看吧，接下来换你上了。”
第三天天道悲想天·明星：“嗯，我出错了吗，这也没办法啊，那么接下来请务必换你上吧。”
第四天永劫回归·水银：“啊~玛丽~...我所挚爱的至高女神，全部都拜托你了，你就是下一个。”
第五天轮回转生·黄昏：“我是永远的守望者，我想拥抱大......”
第六天大欲界天狗道·波旬：“谁踏马要你爱的抱抱？！恶心的渣宰给我消失，给老子从座位上滚下来啊啊！灭尽灭相——我只要一个人存在下去就好了。”
嗯，自此这个禅让神的传统，就被波旬这个阿三给彻底打破了，他会是不讲理的最强，也并不是完全没有任何道理的。
但是波旬这个存在本来就很特殊，他是做到那种物极必反的强者。
意思就是将求道之路走到了极限，自我溢满而出达成了求道转为霸道的伟业，共同拥有了求道与霸道的特性。
“自灭因子无法无视啊，犹如历史上的霸者们一般，刚过易折啊。”
正在专心攻略游戏，皱着眉头的雷哲强行忍耐的身体各处共感而来的痛意，已经在游戏之中通关了一条世界线了，对于自灭因子发出了感叹。
在这时候，体内涅普语气突然变得有些莫名的询问道。
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