这一路经过藏民旺堆的解释，众人也知道了不少当地人的仪式。

    转山或者绕湖。

    是生活在世界屋脊这个特殊地域的独有朝拜方式。

    是一种万物有灵的自然崇拜信仰，与藏族原始宗教一脉相承的表现形式。

    常规动作可以分层两种。

    第一种是最普通的，就是徒步行走，就像他们刚刚一样。

    还有一种更为虔诚，双手套着木板，高举过头，然后收于胸前，全身扑倒，前额触底，五体投地。

    用自己的身体来一点点地丈量神山圣湖的周长，每饶一周，就会消减罪孽，积累功德，如果再绕湖的路上死去，将是一种造化！

    铁棒喇嘛的举动不像是在绕湖，而像是东北的跳大神！

    老胡猜测道：“我以前在内，蒙插队时，纠斗神婆和萨满的仪式都看过，他应该是在进行一种驱邪的仪式吧！”雪莉杨疑惑道：“这里是圣山，还会有邪祟？”周寻道：“走吧，去问问就知道了。”说着，众人往铁棒喇嘛走去。远处。

    铁棒喇嘛也看到了向他走来的众人。

    特别是在众人中看到了许久不见的胡巴一，也连忙停下动作，往众人走来。

    老胡看着走来的铁棒喇嘛，一别十余载，喇嘛似乎并没有变化，只是衣服更加破烂了。

    多年不见。

    两人一见面便开始叙旧起来。

    老胡甚至还说到了之前两个战友的现状。

    众人在一旁听的困惑不已。

    只听喇嘛感慨道：“冲撞了妖魔之墓的人，能活下来就已经是佛爷开恩了，希望在我有生之年，能在湖边多积累功德，为他们祈福！”老胡问道：“你这些人过的怎么样？”

    喇嘛道：“我一直就没有离开过拉姆拉措，每天就是念经绕湖，过得很好！”胖子疑惑道：“你每天都念经绕湖，那你吃什么喝什么呢？”

    众人对比也十分好奇。

    不干活，哪儿有经济来源啊！

    喇嘛如实道：“衣食都靠来湖畔朝拜的信徒们布施，其他那些一路膜拜过来的朝圣者们，在路上也接受布施，对圣徒的布施也是一种功德的积累！”

    老胡这时跟喇嘛介绍道：“这几位都是我的朋友！”

    “你好！”

    众人跟喇嘛打了个招呼。

    老胡接着问道：“你刚才在做什么？”

    “我在向药王菩萨占卜，有两个内地来的偷猎者在附近打猎，但这两人是新手，等候了五天也没有看到动物。”

    847“最终看到一头从没见过的小兽，将其打死，最后吃了，吃完之后便开始肚子疼的满地打滚，等藏民发现他们的时候，已经不省人事，口吐白沫了！”

    “这里没有医院和寺院，不过我做过药师喇嘛，也经常在湖畔给人看病，所以藏民们便找我，希望我救治他们！”

    “我让藏民们把人送过来，这期间我便在湖畔念诵甘珠尔向药王菩萨祈求救人的方法！”

    喇嘛把事情的经过说了一遍。

    其中喇嘛听到是偷猎者的时候就不想救治。

    但是佛法莫大慈悲，他又是护法，所以死到临头之人也不能不救。

    喇嘛刚说完。

    六个藏民便将两个偷猎者背了过来！

    藏民道：“就是他们两个！”

    喇嘛道：“把他们平放在地上！”

    藏民当即遵照喇嘛的指令，将两个偷猎者平放在地。

    众人不由向两个藏民看去。

    只见两人面如金纸，起若游丝，顺着嘴角往下留白沫，肚子胀的特别大！。

    

    第235章 邪祟缠身的偷猎者

    周寻打开天眼望气术看了一下。

    两人皆是被灰雾笼罩。

    只不过是一个灰雾少，一个被灰雾覆盖。

    两人全部都是身中邪祟。

    被怨气袭扰！

    周寻指着被灰雾覆盖的那个偷猎者道：“这个怕是没救了，另一个还能抢救一下！”当然，周寻说的没救了是指这些人救不了。

    若是周寻出手自然没有问题，一滴血的事儿！

    只不过周寻和那人没有任何交情，自然不会出手了！

    喇嘛信佛，他又不信佛！

    周寻说完。
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