‘传国玉玺’，更没能夺取‘碧霄界’人道世界，甚至如今是他与乾国运朝占据优势，利用‘伏龙人皇’不能离开‘人道六重天’的宫殿这一特点，在大肆的蚕食、吞噬着‘伏龙人道世界’残片中的‘人道净土’、‘阳间大地’残片，吞噬着‘伏龙人道世界’的世界本源。

    看上去是梁端煜与‘碧霄界’占据优势，在不断地夺取好处，将那死而未僵的‘伏龙人皇’压制死死的。

    但是，这一场战斗未到最后结局，他与‘碧霄界’还没有将那‘伏龙人道世界’残片彻底吞噬、消化，没有将那死而未僵的‘伏龙人皇’彻底消灭。

    梁端煜就不敢放下所有担心与顾虑，害怕‘伏龙人皇’还藏着什么杀手锏、隐藏手段，到最后被对方翻盘，夺取了‘碧霄界’与乾国运朝，反而将他驱逐、抹杀。

    所以，尽管‘碧霄界’已经与‘伏龙人皇’所传‘人道世界’传承多有不同，但是梁端煜还是想要在这‘碧霄界’人道世界之中，走出更多、更远的不同道路来，以此尽力避免被‘伏龙人皇’翻盘、逆转的可能。

    自然地，这冲击八阶界主的‘立天庭’的关键一步，梁端煜是肯定不可能完全按照‘传国玉玺’中所传‘人道立天庭’的传承来进行的。

    而是将‘人道立天庭’传承，与‘人道封神榜’的‘神道立天庭’融合一体，在‘人道天网’的融合、推衍之中，走出一条属于自己的道路。

    此时，随着梁端煜运转‘乾国运朝’之力，整个‘碧霄界’的人道本源、大道法则之力等，开始在在这‘人道九重天’中一一显化，并在‘人道天网’与‘封神榜’的运转之下，凝聚成一个个‘位格’。

    有掌控天地五方、五行的‘位格’，有掌管风雷云雨的‘位格’，有掌管山川河岳的‘位格’，有掌管群星运转的‘位格’，有掌管阴阳轮回的‘位格’等等。

    这些‘位格’与‘封神榜’中凝聚的‘神敕’有些相似。

    毕竟，‘封神榜’本就是‘神道世界’之中掌控世界运转、掌控大道法则的根本，神道世界进行‘立天庭’之时，就是用‘封神榜’梳理、炼化世界之中各种本源、法则大道，然后凝聚出种种对应的‘神格’，敕封给对应的神祇，组成神道世界的‘神道天庭’。

    所以，梁端煜此时将这‘人道封神榜’融入‘碧霄界’的人道立天庭之中，凝聚的种种‘位格’，自然看上去有着‘神敕’、‘神格’的几分模样。

    而他此时凝聚的这些‘位格’，将要立下的‘天庭’，与神道世界的‘神格’、‘神道天庭’最大的不同，便是两者的本源力量不同。

    神道世界的‘神格’、‘神道天庭’，皆靠着‘神道本源’凝聚而成，‘神道天庭’中受封‘神格’的天庭神祇们，都需要靠着‘神道世界’之中众多的百姓信徒供奉香火信仰，才能始终维持住这‘神格’与‘天庭神位’。

    但，梁端煜如今在这‘人道九重天’中凝聚的诸多‘人道位格’，却是以乾国运朝的人道本源凝聚而成。

    
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