年来降下过很多次神迹，许多人都亲眼目睹，确信无疑。
另一方面，是因为人们生活的苦，因为苦，所以他们才会有欲望，想要活的更好的欲望，而欲望，才是信仰存在的真实原因。
人为什么会信神？因为神可以做到他们做不到的事情，可以轻而易举让他们过的更好，得到的更多，而他们要付出的不过是信仰这种虚无缥缈的东西，这种划算的买卖，哪里会有人不去做？
同理，当人们觉得，昊天对他们来说，可有可无的时候，他们对昊天的需要就不是那么必要了，只是因为它真的存在的缘故，让人们仍然会相信，
所以，苏青白觉得自己应该做些事情，
如同原着中叶苏做的那样，
是的，他已经确定了自己的道，和其他人都不同的道。
夫子以身合人间，以身化人间，对抗昊天。
观主如今还相信昊天的存在，却不会信仰，他信仰的是纯粹的光明，未来，更是会用道门的后门企图换天。
柯浩然举剑战天，酒徒，屠夫逃避昊天，
未来的男主宁缺则选择睡服昊天，
叶苏走的本就和他们都不同，这些人的选择，都是针对昊天，而叶苏，真对的是信仰，他的新教，从根本的否定了昊天的意义，这就是苏青白决定和他走一样的路线的原因。
不过，叶苏最后选择人间成圣，彻底动摇昊天在人间的根基，
而苏青白没有那么伟大，也没有那么强大的信仰，做不到牺牲自己，改变世界，
所以，他要走的还是和叶苏有些不同的，
虽然同样是以百姓为根基，他要走的确实前世那记忆深刻的道路，
一条让人们自强的道路，
不过，出处还是存在的，前世，神是虚构的，所以，唯物主义，无神论是成立的，可这个世界神是真实存在的，西陵更是十分机敏得将天地元气与昊天结合在一起，让人们相信，修行是昊天的恩赐，
也就是说，只要还有一个人修行，只要这个人真的相信天地元气是昊天的恩赐，那么，昊天就不会真的消失，只会被替代。
所以，苏青白要做的事情就有很多了，他觉得自己应该好好做做规划。
他不是叶苏，本身没有信仰，对于道门的经典也并不熟悉，许多很是闻所未闻，所以，不会去立新教，也不会去传教，
可是，他可以让人们不再信仰神明，他可以让人们信仰自己，信仰自由，就向当初在烂柯与岐山大师论道时说的那样，人们可以信仰，无论是神明，魔鬼，还是什么，这是他们的自由，而苏青白要做的便是给他们这个自由，
他相信，当人们足够自由的时候，信仰，也就不再是那么必不可少了，便是存在，他们的信仰也更多的会是自己本身。
苏青白很喜欢前世看过的一段话，
我希望庆国的人民都能成为不羁之民
受到他人虐待时有不屈服之心，受到灾恶侵袭时有不受挫折之心
若有不正之事时，不恐惧修正之心
不向豺虎献媚……
我希望庆国的国民，每一位都能成为王
都能成为统治被称为『自己』这块领土的，独一无二的王。
他此时，也希望，这个世界的人们，可以成为不羁之民，可以有不屈之心，不去屈服，不去忍受，也不去恐惧，更无需谄媚，他们只要自由便好......
这样虽然很难，但也不是不会出现，只要，他将脚步放慢一些，一点一点的去走，去做，早晚会有实现的那一天，
当然，他也可以找个地方隐居起来，等上个十几年，等到原着的主角出现，等到他们的故事结束，等到昊天主动放弃一切，等到这个世界自由的那一刻，人类自己便会去改变，去追寻自由，
可，那不是他希望的，他希望的不是人们被迫的去觉醒，而是主动的觉醒，
他希望，人们可以主动的去思考自由的重要性，去思考人定胜天这句话的必然性。
想到这里，他看向北方，那里是唐国的方向，是他实现一切想法，最关键的地方，也是一切的根基。
“夫子？”
他嘴唇微动，细微的声音在空气中传播了很远，很远。
远到唐国长安城外的那座大山中的人们都可以听到，
夫子缓慢的用筷子卷起一片细羊肉，放入乳白色，滚烫的高汤之中，片刻后夹出，粘满掺杂着芝麻，花生的酱料，用舌头卷入口腹，眯着眼睛细细的品尝着，
“这自由，便好像这羊肉，不能着急，不能慌张，要一步一步，将它烫熟，将它吹凉，不能直接去吃，要粘上酱料，然后去吃才是最美味的。”
听着夫子这驴唇不对马尾的话，苏青白的脸上却充满了笑容，
因为他知道，自己的想法，夫子知道的，也同意了，
只不过，就像夫子说的那样，要一点点来，缓慢的来，不能着急，要一步一步的，脚踏实地的去走，
他对着北方躬身行礼，
“我很快就会回去了，”
留下这样一句话，便起身向着南晋的方向走去，
从西陵前往唐国，自然不是只有这一条路线，不过，相比于横穿更加危险的，未知的大泽森林，还是多绕一下，通过南晋，渡过大泽来的方便顺利。
这一次和之前不同，
之前无论是离开桃山游历，还是陪同颜瑟前往桃山，苏青白的路上都是在赶路的。
这一次，他走的很慢，每走一步都会看的十分仔细，
他去了这条路线上每一座宋国小镇，力所能及的帮着小镇的居民们做了许多事情，
比如帮着他们用念力改变少女的面容，又或者是好言相劝，让他们离开宋国，前往更加安全的国度。
只不过，或许是逆来顺受习惯了，大多数人家的选择都是前者，
他们宁愿让自己女儿的相貌改变，也不愿离开这个生他们养他们的地方，
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