着赵文国一路小跑，他们以为大晚上神不知鬼不觉地把赵文国拐走，没人看见。哪成想，在他们回来的路上，就已经被一名世外的高人看了个满眼。

    这位高人端的是谁？正是八里台望海寺的老方丈上溟下渡。原来这老和尚精通武学，天生练就一种夜视眼的奇功，越是不见五指的黑天越能看得清楚。就在前些天，老和尚行脚去东郊辛庄拜访老友匀匀道人，切磋武学禅理。住了些时日，今天从东郊往望海寺回赶。

    正当路过电网外的时候，打远处影影绰绰就看见两个黑影，影影绰绰地向前一路小跑，老和尚好奇便紧跟下去，闪目观瞧，原来其中一个肩膀上还扛着一个孩子。老和尚也是老江湖人了，一看就准知道这里面有文章。于是跟在二人后面，走了五六里地，就来到了土场前街。

    说到土场这一带，原先是城南海光寺山门前的一大片荷花塘。在前清曾是海光寺的一大美景。庚子年后日本国侵占海光寺，毁寺为营，顺便把这一带划为势力范围，但不算租界只是租界的外围部分，日本人用租界里的垃圾填土垫道，把挺好的一片荷塘填上了。

    到了民国七年，直隶地区发生特大水灾，民众死伤无数。不少灾民陆续逃到天津，无处落脚，遂在这一带建土坯茅草房栖身，时间一长形成了土场和万德庄两大贫民窟。洪水退后这些灾民不打算回老家，有的在城市里闲逛，窝娼聚赌打架斗殴、抽白面拐孩子的案件在这时有发生，当局也十分头疼，屡次治理收效甚微。所以天津流传一句顺口溜：谦德庄、万德里，梳小辫的不讲理，单表此地民风之恶劣。

    这一男一女便是流窜到津的人贩子夫妇，专干拍花子拐卖儿童的勾当。他们的暂住地就在土场前街一个破窑里。两个人一进屋，拿出条麻绳把赵文国绳捆索绑，往墙角一扔。胖娘们道：“谅这小子也逃不出咱的手心，折腾这一道老娘我肚子还真饿了，咱先出去弄点吃的。”

    说是弄其实就是去偷，说着二人走出房门去了。文国被捆住手脚不得动弹，嘴里又塞着破布，可憋屈坏了。他灵机一动，身子一轱辘趴在地，在地面不停蹭着嘴里的破布，不一会破布就被弄下来了。文国顿觉舒畅，深呼吸了两大口气。

    忽然一阵低低的呜呜声从耳边传来，原来屋里还有人。文国吓了一跳，仗着声音辨识方位，原来在他身旁不远还捆着一个小孩。文国扭动被捆着的身子了切近借着月光仔细一看，原来是个面容清秀年纪和自己仿佛的小姑娘，嘴里也被塞着块布，正用急切的眼光看着自己。文国小声道：“你别急。”随后把脸凑到她嘴边咬住破布，一使劲扥了出来，一努嘴丢到一边。小姑娘长舒了一口气，随后呜呜地哭了起来。

    文国安慰道：“你别哭了！咱们应该想办法逃出去才是！”

    小姑娘止住哭声问道：“谢谢你，你叫什么名字？也是被他们绑来的吗？”小姑娘问道。

    “我叫赵文国，在公园玩捉迷藏被他们弄来了。”

    小姑娘道：“我叫吴敏若，和奶娘在河边玩耍时被他们骗到这的。”

    文国恨恨地说：“哼！这帮臭狗屎，我总有一天让他们尝尝被捆起来的滋味！”

    阿若问道：“那咱们现在该怎么办呢！”
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