差猜和小郭两人的状态很不好。

    尽管看起来两人身上没太多明显的外伤，但在精神状态上能明显看出两人都受了不小的损伤。其中差猜还好一些，只是有些精神萎靡，小郭则已经有些痴呆的症状，连走路都有点走不稳了。对此差猜表示他正好挨了一波大的才这么严重，不过他也表示这种脑损伤对于红月级玩家而言问题不大，休息一会儿就好了。

    不过，他们两个到底是遇上了什么东西，以至于付出了这样大的消耗呢？

    对此差猜倒也没有刻意卖关子，在把精神状态较差的小郭带到猫哥和道士那边让两人照看后，他便立即赶回高海这边来了。

    {我们找到了一个新的【刘家村】，一个存在可交流村民的新村庄}

    然后，这位老哥上来的第一句话，就惊了高海一下。

    {可以交流的【刘家村】村民？你确定？！}

    高海可没有忘记二周目时自己最后去的那个盛开血色花朵的村庄，当时的他因为已经没剩下多少时间，便向【狐狸娘娘】请求前往【现在的刘家村】，结果进入了一个已经被血花彻底感染覆盖了的村庄。尽管当时他多少也在那个村子里活动了一段时间，但却没能找到哪怕一个还具有交流能力的村民，那时的整个村子里的所有居民都已经在事实上不存在自我意识，都只不过是血花藤蔓模拟出来的伪物而已。

    而这边的差猜和小郭，却遇到了还能交流的刘家村人？

    也就是说，他们通过【水井】作为媒介，前往了过去某个时间点的刘家村吗？如果是这样的话，那到底是个什么样的村庄呢？按理来说【刘家村】已经被血花的力量摧毁，而血花的存在又很明显是不受时间流动影响的。而这就意味着，哪怕是“过去”的时间点，也会不可避免的涉及到血花的力量才对，不可能有回到了村庄尚未被血花摧毁的时间点就能正常接触这种事。

    很可疑。

    这件事情有很多可疑的地方。

    但从水井返回的差猜和小郭两人的确是本人，这一点是可以确定的。他们不是什么诡物或者敌对玩家装扮而成的，也没有受到什么力量的精神转化污染，都是完完全全的本人。即使受到了某种针对精神的攻击，但两人的认知功能都还在，没有被扭曲自身的记忆和三观。这种情况下，高海也只能决定先谈谈再说了。

    {那么，你们具体是怎么发现那个村子，又是怎么和那个村子里的人交谈的？}

    找了间屋子拉开凳子坐下，高海看向坐在自己对面的差猜，在临时精神链接里很是认真的问道。

    {找到那个村子的过程并不容易，在最开始的几个小时里，我和那位叫小郭的年轻人主要是在对【水井】本身的异常性质进行测试，我们反复的进出水井，试图在这个过程中确认这个空间传送点的运行逻辑，而【刘家村】就是在这个过程中被我们找到的……}

    留着大光头的僧侣差猜，随后给高海解释说明了相当多的东西。

    空间的畸变和分层，在副本内是很正常的事情，这一点实际上不限等级，任何副本内都有可能存在这种现象。哪怕是黄昏级副本，也有可能存在一定的空间分割机制，只是相对于黯夜级和红月级副本最多也就分个一层两层左右。因此，对于副本内的空间切割现象，【历史学家】的玩家认为重点应该放在产生分层的基本原理，从这个基本点入手寻找关键点。

    {有的副本的空间分层，依赖于其核心执念的记忆与精神变化。这种分层在黄昏级和黯夜级副本比较常见，其中最多的一种情况就是副本的核心执念存在精神分裂或是记忆错乱现象，或者就是在生前某些关键时刻或是死亡过程中受到了严重的精神创伤，使得核心执念在成为副本的根基之后，其记忆与情感对副本内的空间结构产生了影响，这算是第一种情况}

    {还有的副本其形成过程经历了较长的历史阶段多个时期，并且每个时期都有不同的人死去成为副本内的执念，若这不同时期内副本的状况存在较大差异，那么不同的执念彼此间的认知便会共同作用于副本之中，使得副本出现空间上的分层。这种情况在黯夜级和红月级副本较为常见，尤其是那些形成时间较长的红月级副本，出现十多个甚至几十个不同的分层空间都是完全有可能的}

    对于差猜介绍说明的前两种副本空间分层现象，高海算是已经有过亲身体会的了。

    前者主要在于白川公寓副本，整个白川公寓的第1、第2和第3层本质上都是不同的异空间，而这种变化之所以会出现，其根源就在于作为核心执念的李招娣本人的认知变化。后者则体现在红坚果灰洞副本里，这个洞窟经历数十年时间的变化才最终形成副本，其中死去的游客、保安、救援队员、研究人员、士兵和试验人员等不同死者对于洞窟环境的认知截然不同，结果导致副本产生了数个不同的空间分层，甚至里面还出现了大量认知残念交汇形成的扭曲地带。

    从这一点来考虑的话，【校园诡谈】其实是个比较另类的副本，毕竟这个大副本的三所学校都经历了漫长的时间变化，哪怕是时间最短的早立小学也起码用了好几年的时间才形成副本，结果这几个副本内部都没有特别显著的空间分层，即使也有一定程度的空间畸变扭曲现象，但比起红坚果灰洞这种直接分裂成不同空间的现象还是差了不少。

    但是，既然差猜先介绍了这两种情况，那么高海可以肯定，【婴啼村】这个副本内的空间分层，应该是和这两种比较基础的情况存在差异的，发生在这个副本内的空间异常现象，恐怕得归类到新的种类去。

    {我和那位郭先生在【水井】的传送点附近反复进出，发现我们每次抵达的村子并不是完全相同，而是存在一定差异的。因此我们就对这个传送点进行了更深入的研究，试图弄懂这种传送的依据，以及这个副本内的空间裂变根源所在。而就是在这样的研究过程中，我渐渐可以确定，如今这个副本的空间变化，是不能绝对的归类为我刚刚说的那两种情况当中的。尽管从现象分析存在一定的相似之处，但其内部的真正根源所在，一定是不同的}

    而不出高海所料的，差猜的确的给出了这样的答复。

    他和小郭首先确认的事情，是那个水井的传送点的本质，是【被隐藏的历史】这个概念。

    正如李家村的村民将这口水井封存起来不再使用，也不希望任何人发现它的行为，这口水井之所以能成为空间传送点，其根源在于它代表了副本内的村民们希望隐藏的，希望遗忘的，希望再也不会看到的那一部分历史。

    从这一点来说，这口水井所连接的空间，其实是出自于李家村村民的认知中的空间，是由这些村民的执念力量构成的。

    比如之前高海进入的，那个靠近原始森林边缘，负责抢劫过路商队的【伪村】。那个空间代表的就是李家村曾经真实存在过的，一段以劫掠杀戮为维生手段的过往历史。在那个历史时期，已经能够在一定程度上利用小黑山山神力量的村民制造出了虚假的村子和虚假的村民，使驭这些假村民烧杀抢掠，并把获得的物资和女人通过某种方式送回到真正的位于大山深处的村庄，并让这些假村民来承担敌人的打击报复。

    正因如此，高海在获取这些假村民记忆时会感觉到明显的异常，因为说到底这些村民只是被山神的力量塑造出来的假货。他们不知道自己到底是谁，只有被设计好的虚假记忆，为了避嫌和避免真的联系上山神，他们还被李家村刻意弄成了【狐狸娘娘的信徒】。而他们抢来的物资在被送入特定的房屋后，实际上是被真正的村民取走了，而这些假货则无法意识到也不会去思考这一点。

    能够借助山神的力量设计出这样的手段，高海必须得承认那位李子庸是有些本事。不过明明都能接触到神明这样超乎寻常的存在了，结果却只是借助神的力量去残害他人去掠夺他人，从这一点来看高海又觉得那个李子庸简直是LOW穿地心了。只是再想一想这些人所处的时代和受教育水平，也许有些事情是已经注定了的吧？

    这一段过往为何会成为李家村的村民希望遗忘的，不想再看到的东西，目前暂不明确，也许和狐狸娘娘有关？总之，在高海之后进入水井的差猜和小郭，两人又接触到了其他几个空间，确认了这个传送点并不只是通往高海去过的那个假村。

    其中一个被差猜观测记录下来的，是一个举办婚宴的村庄。这个村庄同样是【李家村】，但这个村子里的村民给人的感觉要比假村时期的村民更弱，完全就是一群长期营养不良的普通人。而这些村民所举行的婚宴，实质上并不是什么婚宴，而是将年轻女孩子的眼睛、嘴巴、鼻子和耳朵都用针线缝死后，将其沉入湖中作为给山神的献祭品的残忍仪式。

    通过这种献祭活人的残忍手段，这些李家村的村民寻求着小黑山山神的回应。他们确实的得到了某种似是而非的回应，某种差猜一时间也不是很能看明白的反应。他花费了不少时间近距离观察，为此差点被水里冒出来的那些红衣诡物抓住。小郭便是在这时为了配合差猜行动而险些被诡物干掉，并且虽然活了下来，但也受了重伤，所以后来才会被精神侵蚀打成脑损伤。不过这种小事差猜并不在意，作为【历史学家】这种事情他见得多了，相比之下观察到的具体结果才是更重要的事情。

    {我最终得以确认，这种残忍的献祭仪式之所以会产生作用，是因为这些村民借助了牺牲的手段，使得山神感受到了祭品的生命力波动，因此在一定程度上引发了山神的力量波动，从而使得这片区域的土地获得了更多生命力}

    差猜认为，他所观测到的这一个时期的李家村，应该是处于【较早时期】的李家村，这一点从他没有找到李子庸李多孙等高海熟悉的村民上也能作为侧面证据。而重点在于，差猜认为这个时期的【小黑山山神】，应该还没有和村民们建立起真正意义上的交流渠道。或者说，他认为这个阶段的山神，很可能还处着近似于【沉睡】的阶段。

    不管这些村民到底是怎么想出的残忍折磨女孩并将其淹入水中杀死作为山神新娘的献祭方式，这个行为过程中所导致的生命力消亡的过程，都引起了山神力量的无意识共鸣。这份共鸣带来的波动影响了这片土地的生命力，使得村民们种植庄稼的土地变得更加肥沃。结果这些村民就把这个仪式代代传承下来，将其当做了一种必要的维生手段。

    这个推论疑点重重，别的不说，区区一个个体的人类的死亡，竟然能够引发山神的力量波动，这一点就特别刻意。不过考虑到这些村民疑似从【鬼哭洞】里挖出了某种与山神有关的东西，或许也有使用了相关的仪式物品的因素在里面。并且从这一点继续推导下去，【白事】在李家村中同样属于危险的禁忌，或许也是同样的原因，毕竟那些正常死亡的人同样也经历了生命力消亡的过程。如果献祭的人能引发山神的力量波动，那么正常死亡的人很可能也有同样的效果。

    这一段历史，同样是李家村人希望遗忘的历史。

    高海不由得想到，之前【红结社】探索这个副本的玩家们曾确认过的，疑似新娘造型的核心执念。他到现在为止还没有真正见到过那个核心执念，但他已经见过不止一个新娘诡物了。这些村民的献祭仪式虽然成功引动了山神的力量，但那些被他们杀死的女孩，恐怕基本都变成了扭曲的诡物，并时时刻刻的威胁着村庄的安危。即使后来他们成功建立起了和山神之间的联系，不再需要继续之前的献祭仪式，也能在一定程度上控制和抵御周围的诡物，但对于这些村民们而言，恐怕过去被那些女诡们威胁的日子，还是很让人痛苦的。

    {再之后，我成功观测到的另一个空间，则是一个村子才刚刚建立起来，田地正在被逐渐开垦，所有人都吃不饱睡不暖，并且时时刻刻受着野兽威胁的时刻。这个时期我并没有发现太多值得注意的东西，不过有一点很有趣，那就是这个时期的村民信仰的并非山神，而是一个被称之为“黑仙”的东西，那个东西的正体没有在那个空间里出现过，但根据村民的反应，他们似乎认为那是一个会在山间给人指引道路的全身漆黑的东西。有的村民认为那是一头熊，有的则完全不知道它是什么东西，只是恭敬的将其称之为“黑仙”而已}

    {根据调查，最初的村民之所以会选择在小黑山这里安家，也许就是被黑仙指引而来的。因为这个原因，许多村民对黑仙非常恭敬，近似于将它当做仙神来进行崇拜。但我在经过更仔细的调查后发现，这些村民尽管会表露出对黑仙的崇拜行为，但在内心深处，他们对黑仙更多的还是恐惧和厌恶。这些村民似乎并不感谢黑仙为他们找到的这个安身之地，虽然这话说着有些奇怪，但似乎他们认为自己更多的是被逼着留在这里的，尽管根据阅读的记忆来看他们其实是主动进入的这片原始森林}

    话语中，差猜描述的那个黑仙，显然和高海遇到的那个诡物完全不是一回事。根据他通过水井抵达的那个空间里获得的情报，可以确定早期的黑仙绝对是拥有自我意识，拥有智慧的非人存在。它确实的指引了那些深入原始森林的村民，从事后来看它指引的这个地方恰好是一片山谷区域而且还有灌溉河流，绝对可以算是一个好地方。只不过，因为这片地方还算不错的缘故，各种猛兽毒虫也比其他地方更多，而村民们在过于深入原始森林后也很难凭着自己的能力再回去，结果不少村民竟产生了自己是被逼着留在这种地方的想法，以至于怨恨起了那“黑仙”。

    不，说到底，包括“黑仙”这个称谓在内，其实都是村民给那东西强加的。它真正的名字是什么，原本的模样又是什么，这些东西哪怕是在差猜观测的那个空间内也一样无法得到答案。

    而这，也是差猜意识到这个副本内的空间分割，恐怕在本质上存在着某种与众不同的差异的原因所在。

    {信息被隐藏了，而且是被某种有智慧的存在主动隐藏了}

    差猜用着笃定的语气说道。

    {一开始的时候，我其实还是更倾向于这个副本内的空间分割是在漫长形成过程中，由于不同村民的不同记忆不同印象产生的分裂，而从我们一开始接触过的表象变化来看，这种想法也是合理的。但是，随着我对水井的几次探索，我开始意识到事情并不像我想的那么简单。这些副本内部的信息，存在着被主动遮蔽的倾向}

    {比如“黑仙”的原始形象和特征，这些信息即使是在早期村庄空间内也没有办法得到答案，所有与之有关的情报都只能通过村民的侧面印象进行总结。这很不对劲，如果这个副本真的是根据“印象”而分裂的，那么在那个早期村庄空间里，我应该可以直接接触到另一个黑仙才对。如果不能的话，那就意味着这方面的信息被隐藏起来了}

    {然后，在对这一点产生怀疑的基础上，我再仔细回顾这几个观测过的不同空间。这时我又
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